元故事008期│石“破”天驚
從大唐到深圳，一塊千年墓志揭開一代日本遣唐留學(xué)生之謎
文/晶報記者謝晨星插圖/淡亞鑫
原文刊發(fā)于晶報2022年05月18日第A01版：頭版
2021年12月1日，日本NHK頻道的紀(jì)錄片節(jié)目《歷史偵探》正在播出《遣唐使的機(jī)密任務(wù)》。這檔45分鐘的節(jié)目以歷史探秘為主題，制作得活潑生動，歷史場景的再現(xiàn)，穿插著演播室專家的講解，在日本播出的數(shù)十期頗受歡迎。
片子一開場，便是1300年前的東海，一艘船舶自難波（今大阪）出發(fā)，向大唐航行，身穿布衣頭戴幞頭的遣唐使在船頭翹首期盼。公元七世紀(jì)初至九世紀(jì)末，日本先后向唐朝派出19次遣唐使團(tuán)，每次派遣數(shù)百人。波譎云詭的大海，航行險象環(huán)生，他們歷經(jīng)劫難來到中國，執(zhí)行的是什么“機(jī)密任務(wù)”？
第59秒，一塊中國墓志出現(xiàn)在畫面里，令節(jié)目組驚嘆，尤其是落款赫然刻著的“日本國朝臣備書”。誰都不曾想到，這7個字，隱藏著1300年前遣唐使秘密行動的關(guān)鍵。
朝臣備，日本名下道朝臣真?zhèn)洌ê蟾募獋涑颊鎮(zhèn)洌?，世人俗稱吉備真?zhèn)?，曾兩度入唐，與阿倍仲麻呂并稱為最著名的遣唐使。他將大唐的天文、歷法、音樂、法律、兵法、建筑等諸多知識傳入日本，一度位極人臣，光耀史冊。但離奇的是如今在日本卻找不到任何一件確鑿與他有關(guān)的文物，對于他的記錄，既連篇累牘又如霧如幻。
片中那塊被稱為“李訓(xùn)墓志”的石刻，來自深圳望野博物館的收藏，
而深圳，也因為這塊石碑，穿越時空，進(jìn)入歷史的謎局，成為大唐到日本兩點(diǎn)連線中的“任意門”。
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2022年的4月，深圳已經(jīng)進(jìn)入30℃的夏季，這座靠海的城市因為經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的優(yōu)勢，成為中國第一大移民城市。即使在疫情時期，也隨處可以見到外國人。
一千多年前的唐朝，也到處是來自西洋與東洋的外國人，這些阿拉伯人、波斯人、粟特人、日本人來到中國，有的是來做生意的，有的是各國使節(jié)，也有來留學(xué)的，例如日本來的遣唐使留學(xué)生。為方便管理外國人，唐承襲北朝、隋制，設(shè)鴻臚寺，主管民族事務(wù)與外事接待。據(jù)史料記載，凡各少數(shù)民族首領(lǐng)或國外使者來京朝見，“鴻臚寺負(fù)責(zé)辨其高下之等，享宴之?dāng)?shù)：遠(yuǎn)方來唐人士及朝貢使者，負(fù)責(zé)迎送接待；朝貢之物，先上數(shù)于鴻臚寺，由本寺估定其價值，定出回賜物品多少；凡高級官員死于京師，分別由卿、少卿、丞代表政府前往祭奠，并提供喪葬之具?！?/p>
前文所述震驚日本學(xué)界的石刻，就是鴻臚寺丞李訓(xùn)的墓志。
2019年12月25日，北京召開了一場規(guī)模不大卻十分熱烈的學(xué)術(shù)會議。會議的主題為“《日本國朝臣備書丹褚思光撰文鴻臚寺丞李訓(xùn)墓志考》新書發(fā)布暨學(xué)術(shù)成果公告會”，主辦單位是深圳的一間非國有博物館——望野博物館。館長閻焰和與會學(xué)者，對入藏的新史料《李訓(xùn)墓志》的內(nèi)容進(jìn)行了全面探討。
當(dāng)天日本NHK就在晚間播發(fā)了大篇幅的視頻新聞；第二天，《朝日新聞》在報眼位置刊發(fā)了“吉備真?zhèn)涫舟E”的導(dǎo)讀。日本各大媒體如《讀賣新聞》《日本經(jīng)濟(jì)新聞》《產(chǎn)經(jīng)新聞》等也紛紛及時進(jìn)行了重點(diǎn)報道。
半個多月后的令和2年（2020年）1月14日，日本皇室在皇居宮殿“松間”舉辦了改元后第一場新年“講書始之儀”，作為皇室的古典傳統(tǒng)活動，遵循慣例邀請知名權(quán)威學(xué)者進(jìn)皇宮為天皇和家族成員們講授知識。這也是令和時代，德仁和雅子首次以新天皇、新皇后的身份聆聽學(xué)者們的講書。大殿中央，講書人的坐席正對著天皇皇后的書桌，書桌上放著講書資料，天皇夫婦和其他朝野官員認(rèn)真聽講。
在負(fù)責(zé)皇室事務(wù)的機(jī)關(guān)“宮內(nèi)廳”的網(wǎng)站上可以看到，那天的講書人共有3位，奈良大學(xué)榮譽(yù)教授古代史專家東野治之以“遣唐使眼中的日本對外交流”為題講書，其中專門講到了10余天之前在北京發(fā)布的深圳望野博物館所藏“李訓(xùn)墓志”中出現(xiàn)下道朝臣真?zhèn)洌獋湔鎮(zhèn)洌┦謺孥E的信息。
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我與望野博物館館長閻焰淵源頗深。今年4月，我與閻館邀約進(jìn)行“李訓(xùn)墓志”的采訪，驅(qū)車來到博物館所在的龍華文化中心，一眼看到門口匾額上書金色“深圳望野博物館”7個大字，為已故北京大學(xué)考古學(xué)泰斗宿白先生題寫。穿過三樓博物館展廳，閻焰將我接入他的辦公室，室內(nèi)如茫茫書海，一摞摞堆得比人都高，書中夾雜的彩色標(biāo)簽紙，透露出閱讀的進(jìn)度。一張書桌立于書海正中，兼具辦公與會客功能，書桌對面掛著赫赫有名的曹操高陵出土“魏武王常所用慰項石”的拓本，右邊地面立著的玻璃框中則是我此次來訪的主題——“李訓(xùn)墓志”的拓本。
見到我，閻焰直呼太巧了，他剛剛收到北大文博學(xué)院發(fā)來的電郵，稱已將宿白先生的紀(jì)念文集寄出，“等了許多天，剛巧你今天來采訪就收到這個郵件?！?/p>
是啊，我與閻焰的結(jié)識，源頭就是宿白先生。2005年，30歲冒頭的閻焰經(jīng)徐蘋芳先生推薦得見宿白先生，由此開始了十多年的問學(xué)。宿白先生也一直關(guān)心望野博物館的發(fā)展和研究。2018年2月1日，宿白先生去世時，我第一時間采訪了閻焰，并在當(dāng)年2月6日的《晶報》刊發(fā)了一個整版。
歷史充滿了偶然性，而諸多的偶然性又導(dǎo)向必然性。閻焰并不是文博科班出身，但幾十年潛心讀書，如今他的學(xué)術(shù)研究影響深遠(yuǎn)；尤其是李訓(xùn)墓志的發(fā)現(xiàn)為中日交流、遣唐使研究補(bǔ)上了重要的缺環(huán)。他感慨道：“這20年來做文博和專業(yè)研究，對我來說就是一個不可逆的軌跡，到現(xiàn)在我都還能清晰的回想起來，第一次跟宿白先生打電話，約好去他家拜訪，坐上出租車，走過街道時的所有場景。那一路，我靠著窗戶，樹葉的影子在車?yán)镞吇芜^。這個記憶如此清晰，使得我之后做的工作和今天遇到的所有，似乎都是為了證明，那天我坐上出租車就是后來一切的開始?！?/p>
我望著他身后的“李訓(xùn)墓志”拓本出神，我想我理解他要表達(dá)什么。一個唐朝微名官吏的墓志上，有后來權(quán)傾日本朝野右大臣的題書，而這塊墓志又在一向不以文物產(chǎn)出見長的經(jīng)濟(jì)型城市深圳現(xiàn)身。
每個環(huán)節(jié)都是偶然發(fā)生的。
歷史是線性發(fā)展的，但文物是點(diǎn)狀存在的，時間長河將歷史這條線慢慢湮滅，留下幾顆遺珠一般的文物現(xiàn)世，文博人就像“歷史捕手”，將散落的遺珠細(xì)細(xì)打磨，根據(jù)時代特征，將文物與文物、古人與故人之間的聯(lián)系勾連，重新串起那條細(xì)線，還原歷史風(fēng)貌。這些線，也許一兩代人根本串不完，代代傳承，綿續(xù)接力，直到永遠(yuǎn)。
▲望野博物館館長閻焰（左二）與日本大正大學(xué)專家研討“李訓(xùn)墓志”拓本。
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我的思緒跟隨墓志穿越回大唐。
大唐都城長安，一派繁華景象，但因人口數(shù)量劇增，又連逢災(zāi)害，長安糧食產(chǎn)量不足。東都洛陽水路漕運(yùn)發(fā)達(dá)，南方的糧食可以直達(dá)洛陽。為解決吃飯問題，唐玄宗頻繁帶著朝廷在長安和洛陽之間“搬家”。
開元二十一年（733年），長安所在的關(guān)中盆地大雨成災(zāi)，糧食歉收。第二年一月，玄宗就率領(lǐng)朝臣移駕洛陽。李訓(xùn)便是隨行的一員官吏。臨走時他對妻子王氏說：“陛下剛召見了京兆尹裴耀卿。裴耀卿建議疏通漕運(yùn)，征調(diào)江淮糧賦，以充實關(guān)中?？磥黻P(guān)中糧食問題會得到解決，你在長安照顧好家庭，我用不了多少時日就會回來?！比旰?，長安的糧食困局果然徹底解決，唐玄宗返回長安，但東都的美好一直在夢境出現(xiàn)。
只可惜，李訓(xùn)卻沒能回到長安。
李訓(xùn)就職的鴻臚寺，不僅管理外事工作，在開元二十五年（737年）之前，還負(fù)責(zé)其下設(shè)的崇玄署對寺院和道觀進(jìn)行管理。作為中層管理干部，李訓(xùn)在東都洛陽并不一定有官邸，而是住在辦公地圣善寺的別院。
西京、東都佛剎林立。洛陽漕運(yùn)方便，大量的西域胡人在此從事與絲綢之路有關(guān)的國際貿(mào)易，故形成一定規(guī)模的胡人聚集區(qū)。洛陽圣善寺與長安圣善寺相呼應(yīng)。東都的這座皇家寺院規(guī)格極高，其中報慈閣為當(dāng)?shù)孛麆?，雄偉高峻，?nèi)置純銀巨佛。唐玄宗天寶進(jìn)士褚朝陽曾有詩《登圣善寺閣》云：“華岳三峰小，黃河一帶長?！?/strong>可以想見，工作之余，李訓(xùn)常常登臨高閣，觀賞黃河、龍門的風(fēng)光。
不料，隨中樞機(jī)關(guān)到洛陽的僅僅5個月之后，李訓(xùn)突發(fā)疾病，于734年6月20日，身故于圣善寺別院。5天后，臨時葬在洛陽感德鄉(xiāng)?？赡苁掳l(fā)突然，他的墓志像是應(yīng)急之作，為長35cm寬36cm的正方形，小小一塊。蓋面刻有篆書九字“大唐故李府君墓志銘”，志文共328字，由秘書丞褚思光撰文，記錄了李訓(xùn)的大致生平，日本國朝臣備書丹（雕刻志文之前，先在志石上用朱色來書寫志文，即為“書丹”）。
下道朝臣真?zhèn)洌獋湔鎮(zhèn)洌┑拿譃楹螘霈F(xiàn)在李訓(xùn)的墓志中？他們是否熟識？一切還要從17年前說起。
▲李訓(xùn)墓志展覽現(xiàn)場圖（墓志原石現(xiàn)存松山湖望野博物館）。
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公元717年，年僅22歲的青年才俊下道朝臣真?zhèn)洌獋湔鎮(zhèn)涞谝淮稳胩茣r的名字）選入遣唐交流生，隨第九次遣唐使團(tuán)，入大唐交流。這次派出的使節(jié)與留學(xué)生及隨員共計557人。
彼時的航海技術(shù)有限，從日本難波灣到大唐東部沿海，一路風(fēng)大浪大，常常是有去無回。船在東海航行了7個月，同船有一位叫阿倍仲麻呂的，與吉備真?zhèn)湟粯訉Υ筇瞥錆M期待，二人一見如故，成為好友。吉備真?zhèn)鋵Π⒈吨俾閰沃v起大唐的天文歷法建筑算數(shù)，跟他約定一起學(xué)成歸國大展宏圖。但阿倍仲麻呂似乎有點(diǎn)猶豫，他感懷于書中讀到的隋唐人繁花似錦的生活，眼前浮現(xiàn)的是對大唐的憧憬?；厝毡?？他還沒來得及想。
因長安嚴(yán)格限制外來使團(tuán)入長安的人數(shù)，當(dāng)年十月，鴻臚寺選定其中一部分留學(xué)生進(jìn)入長安，并安排四門助教趙玄默親自到鴻臚寺教授課程。入唐后，吉備真?zhèn)湟浪赘拿紓洌⒈吨俾閰胃拿贾贊M，進(jìn)而改為朝臣衡和“朝衡”，并用諧音的“晁”替換“朝”字，之后以晁衡之名聲聞大唐。
這17年，下道朝臣真?zhèn)湓诖筇剖侨绾味冗^的，如今已不可考?，F(xiàn)存史料《扶桑略記》記載：“下道朝臣真?zhèn)?，留學(xué)。凡所傳學(xué)，三史五經(jīng)、名刑筭術(shù)、陰陽歷道、天文漏克、漢音書道、秘術(shù)雜占、一十三道，夫所受業(yè)，渉窮眾藝?！睆恼Z言、書法、天文、經(jīng)史到名刑、秘術(shù)等等，所學(xué)13門學(xué)科，足見其博聞強(qiáng)識。此外，根據(jù)其回國后的政治生涯，閻焰推測，與阿倍仲麻呂喜歡結(jié)交風(fēng)雅文人的做派不同，下道朝臣真?zhèn)淠康男愿鼜?qiáng)，其朋友圈主要是政治人物，尤其是各級官員，當(dāng)然也包括鴻臚寺的官吏，“兩人的路線大相徑庭，由此也決定了兩人命運(yùn)的截然不同?！?/p>
在李訓(xùn)去世后，下道朝臣真?zhèn)渑c褚思光一起，共同完成了李訓(xùn)的墓志。僅僅4個月之后，真?zhèn)湟蔡ど狭司潘酪簧幕貒贰?/p>
當(dāng)年十月，下道朝臣真?zhèn)鋽y帶“唐禮一百卅卷，太衍歷經(jīng)一卷，太衍歷立成十二卷，測影鐵尺一枚，銅律管一部，鐵如方響寫律管聲十二條，樂書要錄十卷，弦纏漆角弓一張，馬上飲水漆角弓一張，露面漆四節(jié)角弓一張，射甲箭廿只，平射箭十只?！保ā独m(xù)日本紀(jì)》卷一二，作者注）隨第十批遣唐使，由蘇州啟程返回日本。不料船一出江口，則遭遇云霧惡風(fēng)，諸船漂蕩，多船遇難。傳言下道朝臣真?zhèn)涑俗敬椒N子島，第二年才得以回到日本。
回國后的下道朝臣真?zhèn)溆辛舜筇茖W(xué)養(yǎng)的加持，仕途如履平地，受到圣武天皇、光明皇后的寵幸，746年，受賜“吉備朝臣”之姓，叱咤一時的吉備朝臣真?zhèn)湔降巧蠚v史舞臺。
750年，孝謙天皇即位，藤原仲麻呂開始專權(quán)，752年，遭受排擠的吉備真?zhèn)湓谡味窢庝鰷u糾纏之際，以遣唐副使身份隨藤原清河大使第二次朝拜大唐。
也許是之前在大唐的17年學(xué)習(xí)中有過面見玄宗的機(jī)會，此次吉備真?zhèn)淙胩疲@玄宗高度禮遇，玄宗特許吉備真?zhèn)湟恍羞M(jìn)入皇家書庫瀏覽群書，并令畫工畫下藤原清河和吉備真?zhèn)涞男は?，以為恩寵。此外，唐玄宗還授予他“銀青光祿大夫”稱號。吉備真?zhèn)錃w國時，唐玄宗任命阿倍仲麻呂為唐朝使臣，護(hù)送其回國，并特地對使節(jié)團(tuán)贈詩相送。
出發(fā)之前，藤原清河與吉備真?zhèn)湟煌綋P(yáng)州拜訪鑒真，邀請他向日本傳戒，鑒真隨遣唐使團(tuán)于唐天寶十二年（753年）起航，開始第六次東渡。這次遣唐使團(tuán)共有4艘船，其中藤原清河大使和阿倍仲麻呂所乘第一船沒能回到日本，阿倍仲麻呂幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)從越南入境回到大唐，并最終在大唐度過余生。吉備真?zhèn)浜丸b真大師則分乘不同船只，先后抵達(dá)日本。
754年2月4日，鑒真大師一行到達(dá)日本首都奈良城，被迎進(jìn)東大寺，3月，吉備朝臣真?zhèn)湟噪肥股矸菹蜩b真大師宣讀了天皇的詔書。彼時鑒真大師已雙目失明，但終于在日本與吉備真?zhèn)鋾?，二人還是不免感懷涕零。
從此，吉備真?zhèn)湓谌毡菊绶鰮u直上，官至右大臣，他所帶去的書籍，對日本朝廷禮儀、歷法改革、藝術(shù)書法的完善和推進(jìn)，產(chǎn)生了劃時代的影響。
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1200多年后，2019年12月的那場發(fā)布會上，閻焰的新書《日本國朝臣備書丹褚思光撰文鴻臚寺丞李訓(xùn)墓志考》第8頁，記載了他發(fā)現(xiàn)“李訓(xùn)墓志”的過程：“2013年冬月，得友信息。坊間一書法收藏愛好者家生變故，擬沽出一批書法拓片和幾塊志石解困。……隨后友又告知，拓本和志石已整批沽售。唯留下一套精美的唐代楷書志石。目測原石很特別，志末落款‘日本國朝臣備書’?！?/p>
這塊早年收藏愛好者得自廠肆市場的墓志原石，就這樣被閻焰覓得，如今靜靜地躺在望野博物館的展廳中。就是這塊小小的墓志，勾連起1000年來，日本與大唐的傳奇故事，也讓地處南海之濱的深圳，得以閃現(xiàn)在特定的歷史細(xì)線中。
李訓(xùn)墓志原文
大唐故鴻臚寺丞李君墓誌銘并序
公諱訓(xùn)，字恒。出自隴西，為天下著姓。曾祖亮，隨太子洗馬，祖知順，為右千牛，事文皇帝。父元恭，大理少卿兼吏部侍郎。君少有異操，長而介立好學(xué)。所以觀古能文，不以曜世。故士友重之，而時人不測也。弱冠以輦腳調(diào)補(bǔ)陳留尉，未赴陳留，而吏部君亡。君至性自天，柴毀骨立。禮非玉帛，情豈苴麻。惟是哀心，感傷行路。服闋，歴左率府録事參軍、太子通事舎人、衛(wèi)尉主簿、鴻臚寺丞。以有道之時，當(dāng)用人之代，驥足方騁，龍泉在割。豈不偉歟。而天與其才，不與其壽，梁在廈而始構(gòu)，舟中流而遽覆。嗚呼子罕言命，蓋知之矣。享年五十有二。開元廿二年六月廿日，以疾終於河南聖善寺之別院。即以其月廿五日，權(quán)殯于洛陽感德郷之原。夫旐以書名，誌以誄行。乃勒石作銘云。洪惟夫子，灼灼其芳。道足經(jīng)世，言而有章。亦既來仕，休聞烈光。如何不淑，棄代云亡。其引也蓋殯也，用紀(jì)乎山崗。
秘書丞褚思光文日本國朝臣俻書
時間節(jié)點(diǎn)
●公元717年，年僅22歲的下道朝臣真?zhèn)洌獋湔鎮(zhèn)涞谝淮稳胩茣r的名字）隨第九次遣唐使團(tuán)，入大唐交流。這次派出的使節(jié)與留學(xué)生及隨員共計557人。
●入唐后，吉備真?zhèn)湟勒诊L(fēng)俗改名朝臣備。同船還有一位叫阿倍仲麻呂的遣唐使。
●史料記載，“下道朝臣真?zhèn)?，留學(xué)。凡所傳學(xué)，三史五經(jīng)、名刑筭術(shù)、陰陽歷道、天文漏克、漢音書道、秘術(shù)雜占、一十三道，夫所受業(yè)，渉窮眾藝?！?/p>
●吉備真?zhèn)鋽y帶經(jīng)典書籍，隨第十批遣唐使，由蘇州啟程返回日本。不料船一出江口，則遭遇云霧惡風(fēng)，諸船漂蕩，多船遇難。傳言他乘坐木船漂到種子島，第二年回到日本。
●752年，吉備真?zhèn)湟郧蔡聘笔股矸蓦S藤原清河大使第二次朝拜大唐。
●吉備真?zhèn)錃w國時，唐玄宗任命阿倍仲麻呂為唐朝使臣，護(hù)送其回國，并特地贈詩相送。
●吉備真?zhèn)渑c藤原清河一同到揚(yáng)州，邀請鑒真向日本傳戒，鑒真隨遣唐使團(tuán)于唐天寶十二年（753年）起航，開始第六次東渡。
●754年2月4日，鑒真大師一行到達(dá)日本首都奈良城，被迎進(jìn)東大寺，3月，吉備朝臣真?zhèn)湟噪肥股矸菹蜩b真大師宣讀了天皇的詔書。
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