現(xiàn)在國內(nèi)各大中小城市都已大大降低了落戶的門檻，甚至直接取消戶籍限制了，但上海這種特大型超一線城市顯然屬于特殊的存在。雖然近兩年不斷有落戶新政推出并呈現(xiàn)出逐步放寬的趨勢，但是基本都是針對特定條件的年輕高學(xué)歷群體。對于普通人來說，上海的落戶門檻依然還是比較高的。
可是，為什么要落戶上海呢？上海落戶究竟有什么意義和價(jià)值呢？為什么有人說上海戶口沒用，有人又說上海戶口至少值一百萬呢？為什么有人在可以輕松落戶的時(shí)候不落，后來卻又想盡辦法落戶呢？
所有這些問題的答案都要?dú)w結(jié)于一個(gè)問題——戶口到底是什么？只有真正明白了戶口到底是什么，才能明白落戶的真正意義和價(jià)值，進(jìn)而消弭對落戶的各種爭論和分歧。
一座城市，既有看得見的樓宇、道路、商鋪等組成的物質(zhì)設(shè)施，也有看不見的行政體系和關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，還有半見半不見的每個(gè)城市特有的文化氛圍。以上三部分才是一個(gè)城市的完整內(nèi)容。其中物質(zhì)設(shè)施和文化氛圍屬于外在形式，真正的內(nèi)在本質(zhì)為這個(gè)城市的行政體系和關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，它屬于一種內(nèi)在組織系統(tǒng)，是這個(gè)系統(tǒng)在決定著這個(gè)城市的外在發(fā)展和資源分配。
其中，外在形式是對所有人無差別開放的。每個(gè)人都可以來上海旅游消費(fèi)，體驗(yàn)和感受這座城市的物質(zhì)設(shè)施和文化氛圍，就像一個(gè)美女站在廣場中央，所有人都可以投去欣賞的目光。但是，這個(gè)美女跟你并沒有真正的本質(zhì)鏈接和關(guān)系。因?yàn)閮?nèi)在組織系統(tǒng)是有邊界的，這個(gè)邊界決定著你是邊界內(nèi)的主人，還是邊界外的客人，這是一種明確的“身份”差別。
戶口，就是一個(gè)城市的內(nèi)在本質(zhì)組織系統(tǒng)的成員的身份憑證?？邕^邊界和獲取身份憑證的過程就是落戶。
只有當(dāng)你真正完成了這種“身份轉(zhuǎn)變”，你才算真正與這座城市有了“本質(zhì)關(guān)系”，你才可以“理所當(dāng)然”的享受這座城市的發(fā)展和資源分配。
“身份轉(zhuǎn)變”，“本質(zhì)關(guān)系”，“理所當(dāng)然”，這三個(gè)詞的內(nèi)涵又是什么？安全感！
所以，戶口的本質(zhì)是一種安全感！安全感是人類的最底層需求，也是最高需求，一切都是在安全感的基礎(chǔ)上才能更好地生發(fā)和發(fā)生，而一切的生發(fā)和發(fā)生又回歸于對安全感的需要和追求。安全感是一個(gè)人的根，我們從根出發(fā)，又回歸于根。安全感的作用，你平時(shí)感知不到它的存在，但如果沒有它，你根本沒有力量做事。
安全感就是落戶的核心意義。而且，安全感并非只是一種精神需求，它還有外在表現(xiàn)形式，就是權(quán)利！以及在身份疆域內(nèi)暢通無阻的通行證！比如，上海戶籍相對于非滬籍者，在買房，子女教育，拍車牌，就業(yè)，養(yǎng)老等諸多人生重大事務(wù)上都具有第一權(quán)益等級，甚至是必備條件，這個(gè)就是戶口的實(shí)際用處和價(jià)值。
我們的一切生活都是構(gòu)筑于安全感和穩(wěn)定身份之上。
最后，回到最初的問題上。之所以很多人說上海戶口沒用，或剛開始在能落的時(shí)候?qū)λ⒉魂P(guān)心，是因?yàn)檫@里并非我們的故鄉(xiāng)，很多人，特別是剛開始來上海的人，他們的安全感還在由自己的故鄉(xiāng)予以支撐。他們是懷著故鄉(xiāng)給予的安全感在上海工作，但并未真正地在這里開展生活。在這里上班，租房，吃飯，逛街...這些太輕飄了，并不算真正的生活，真正的生活至少從結(jié)婚生子開始。但也正是這種略顯沉重的現(xiàn)實(shí)生活，讓我們原本由故鄉(xiāng)支撐的安全感，隨著時(shí)間的推移，越來越難以為繼。
此時(shí)，我們會(huì)開始無意識(shí)地關(guān)注落戶信息并著手準(zhǔn)備起來。無論你對外說的落戶理由是買房還是上學(xué)，這些都只是外在理由，真正的內(nèi)在動(dòng)因都是一種安全感來源的切換。就算你對故鄉(xiāng)的眷戀特別深，始終把上海當(dāng)成一個(gè)工作掙錢的大工廠，落戶真的就純粹是為了買房或上學(xué)資格。那么你的孩子呢？你的故鄉(xiāng)對他來說應(yīng)該叫祖籍，他就是在上海長大的，早晚也要面臨這個(gè)“安全感命題”。
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