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現(xiàn)在的留學生,真的很尷尬。
自我介紹一下情況:我是去日本留學回來的“海龜”。
我當時成績其實一般,最后考上的學校也很普通,不是那幾個國內(nèi)也叫得出名字的名校。
但至少也是地方上的國立大學,也說得過去吧。
我從不考慮在日本當?shù)卣夜ぷ鳎?/strong>理由如下:
1.日本滿街都是老頭老太太,以后必定是個沒什么發(fā)展前景的地方。
來之前,“日本佬拎化嚴重”這個只能說是有所耳聞,來了之后才意識到到底有多嚴重。
剛才說了,我去的是個地方大學,學校就位于行政積構所在地。
為了不傷害當?shù)厝说母星椋@里就用“YKU市”代稱好了。
YKU市,說是某某縣的首府,但實際上給我的感覺,就是一個山中小鎮(zhèn)。
除了學校里年輕人多,比較有活力之外,別的地方都帶著非常非常蕭瑟的氣息。
YKU的街道幾乎是空的,幾分鐘也見不到一輛車通過。
哪怕是主要道路,也空蕩蕩,幾年內(nèi)我都沒見過堵車。
小孩子特別少,年輕人也少,老頭老太太特別多。
不只是在街上或者超市里,很多在我看來應該是年輕人做的工作,都是由頭發(fā)花白的老年人在做。
我和家附近拉面店老爺子混熟了,就拿這個事問他。
他苦笑著說:“沒辦法啊,孩子都去大城市生活了。”
“YKU的年輕人少了,就沒有活力;地方?jīng)]有活力,就沒有工作機會?!?/p>
“無法賺錢謀生的話,年輕人就算不想,也得去大城市討生活?!?/p>
“而年輕人跑光了的地方,肯定會更加喪失活力,最后只會剩下我們這些老頭子老太太。”
“這就是所謂的惡性循環(huán)?。 ?/p>
他還問我“以后會留在日本發(fā)展嗎?”
我當時敷衍著答應“嗯嗯如果有機會的話,我會得”,但實際上.......早就決定了要回國。
2.文化,生活習慣差異
我不是那種“抗拒”環(huán)境的人,畢竟入鄉(xiāng)隨俗嘛,要尊重當?shù)氐膫鹘y(tǒng)、習慣和生活方式。
但我“尊重”,并不代表我“喜歡”,這是兩碼事。
首先,我不喜歡說話兜圈子。
就算我應付得來,理解的了,也更偏愛更加直接、高效的溝通方式;
但日本人跟自己不熟的人,經(jīng)常會很繞的(熟人的話,哪里都一樣)。
在學校倒也罷了。
要是以后真在日本職場工作,那肯定得天天用那一套,想想就煩。
其次,我也一直都對飲食方面不滿意。
日本料理,的確有特色。
如果把比較高端的菜算進去,那花樣就更多了。
但是對于我們普通人的家常菜單來說,日本料理真的很單調(diào)。
國內(nèi)不是也有日本料理店嗎?平時吃的基本就是那幾樣:
各種“丼”,也就是蓋澆飯。
牛丼就是牛肉飯,還有燒豬飯,雞肉雞蛋蓋飯等等,經(jīng)常配個生雞蛋。
還有就是面條類:
各種拉面,蕎麥面等等,經(jīng)常配點小菜,比如一條小烤魚或者日式煎餃吃;
在那邊生活了1年左右,我就吃膩了能買到的所有東西。
看到什么都沒胃口,最后只能自己學做飯。
第三,家里父母需要考慮
如果我有個兄弟姐妹,那這個問題不大。
畢竟又不是所有人都會遠赴他鄉(xiāng)。
如果我有個兄弟在本地,那交給他看著爸媽就行了,大不了我多寄錢回去。
問題是我沒有,這問題就很嚴重了。
如果我在日本長期工作,那爹媽以后年紀大了,看病、照顧的問題怎么解決?
找他人代勞是不現(xiàn)實的:在日本打工也一樣是個普通打工人,沒那么多錢。
那不能老頭老太太一有點不舒服,就請假坐飛機回家吧?當公司是鬧著玩的是吧!
再說毅情之后這幾年,怎么可能我想回,就回得來呢?
有同學說“那你把父母接到日本不就得了”。
老人家連自己住的城市都不愿意出。我還讓他們?nèi)舛ň?,那屬于是完全不顧他們感受?/p>
對他們來說。在國外連語言都不同,出去買個東西都得比劃,這不是活受罪嘛。
現(xiàn)在父母身體還可以,但人總歸是會走向衰老。
如果過幾年,無論如何都得被迫回來,還不如早點回去布局自己的人生呢。
可是現(xiàn)在,我聽說海歸回國找工作,月薪也就四千、五千的樣子。
心中不僅感嘆:
當初留學的時候,人人都羨慕,說我能見大世面。
結果現(xiàn)在,我已經(jīng)變成了最可笑的小丑。
討論
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