「來(lái)源:｜個(gè)人發(fā)展精英會(huì)左邊ID右邊：gerenfazhanxuehui」

　　

　　

作者：我是王耳朵

　　

來(lái)源：王耳朵先生

　　

　　

這兩天，微博、朋友圈都在熱議王思聰?shù)陌素?，笑談他與女生的聊天記錄。

　　

但我更關(guān)注另一樁讓人細(xì)思恐極的事：

　　

一個(gè)法學(xué)教授的一番言論火了。

　　

這是華東政法大學(xué)的一位副教授，英國(guó)留洋歸來(lái)，碩士生導(dǎo)師。

　　

　　

履歷金光閃閃，長(zhǎng)得還挺帥。

　　

年輕有為，文質(zhì)彬彬，在學(xué)校很受學(xué)生歡迎。

　　

　　

可這樣一個(gè)看起來(lái)“優(yōu)質(zhì)”的高校教師，一開口，震碎三觀。

　　

幾天前，他在朋友圈發(fā)表了一系列“高見”。

　　

首先他認(rèn)為，既然科教興國(guó)，就要多多關(guān)注高校教師的“生活問(wèn)題”。

　　

應(yīng)該給高校教師“特殊對(duì)待”，譬如，多配偶。

　　

　　

為什么？

　　

他解釋道，這是他為大眾對(duì)三胎政策意愿不高而獻(xiàn)出的“良策”。

　　

以高校教師為試點(diǎn)人群，推行“多配偶制”。

　　

“照顧生活，心情好了，才能提高生育率。”

　　

　　

而之所以自己要先享有這項(xiàng)“特權(quán)”，他有一套畫風(fēng)清奇的邏輯：

　　

“只有養(yǎng)尊處優(yōu)的人，才有精力去創(chuàng)造人類精神財(cái)富。

　　

像普通人一樣困于柴米油鹽，怎么搞得出學(xué)問(wèn)?！?/p> 　　

　　

包毅楠還強(qiáng)調(diào)，自己尊重“女權(quán)”，呼吁的“多配偶制”，不只是一夫多妻。

　　

當(dāng)然也包括一妻多夫。

　　

　　

很難相信，這樣荒唐的言論出自一個(gè)大學(xué)教授之口。

　　

我國(guó)從1950年頒布《婚姻法》，早就明確把多配偶制徹底從左邊法律右邊層面廢除。

　　

如今，一個(gè)專攻左邊法律右邊的高級(jí)知識(shí)分子，借著“高校教師太辛苦”之由，呼吁那早就被證明是文化糟粕的婚姻習(xí)俗。

　　

他頭銜中那大大的“法學(xué)”二字，多諷刺。

　　

不僅如此，更多的驚人言論被扒了出來(lái)。

　　

某匿名提問(wèn)平臺(tái)上，有人問(wèn)他如何看待師生戀。

　　

這位教授答曰：我支持，而且優(yōu)先考慮。

　　

　　

事實(shí)上他不光支持，還在身體力行地“宣揚(yáng)”師生戀。

　　

并早已有自己的“目標(biāo)獵物”。

　　

在他眾多的回答里，經(jīng)?！安唤?jīng)意”提到一個(gè)他喜歡的“小美女”學(xué)生。

　　

　　

當(dāng)有人提出學(xué)校是禁止師生戀的，包毅楠輕描淡寫：

　　

偷偷的不就行了。

　　

　　

因?yàn)樗麜r(shí)常透露“小美女”的特征，比如“長(zhǎng)頭發(fā)”“樸素的女神范”。

　　

很多人開始各種猜測(cè)這位女生到底是誰(shuí)。

　　

有人質(zhì)疑，這樣不會(huì)打擾人家的生活嗎？

　　

包毅楠回懟：

　　

“你操什么心，當(dāng)事人樂(lè)在其中?！?/p> 　　

　　

可實(shí)際上，哪有什么樂(lè)在其中，姑娘對(duì)他毫無(wú)興趣。

　　

沒(méi)有選擇他的講座，包毅楠便惱羞成怒：

　　

“哼，既然你對(duì)我不是真愛，那別怪我不再留念?！?/p> 　　

　　

但沒(méi)了一個(gè)“小美女”又何妨，自信的包毅楠仍在尋覓其他獵物。

　　

早在年初，他就在朋友圈揚(yáng)言，今年一定會(huì)找一個(gè)00后的小女朋友。

　　

　　

不寒而栗。

　　

名牌大學(xué)內(nèi)，三尺講臺(tái)下，年輕的女生正襟危坐，敬重地望向本該傳道授業(yè)的老師，渴望收獲知識(shí)。

　　

可講臺(tái)之上，道貌岸然的老師卻借知識(shí)之名，掃視每一位女生，暗戳戳地意淫，妄圖收進(jìn)“后宮”。

　　

真是應(yīng)了那句話：有些人滿嘴的仁義道德，一肚子男盜女娼。

　　

這些奇葩言論很快被人炮轟，但包毅楠絲毫不覺自己有什么問(wèn)題，還繼續(xù)在朋友圈罵街：

　　

“也不撒泡尿看看，自己是什么見識(shí)，什么閱歷？”

　　

言下之意，我們這些普通人，哪配得上質(zhì)疑他這個(gè)高學(xué)歷人才。

　　

　　

明面上被人叫老師，背地里卻干著齷齪的勾當(dāng)。

　　

談何教書育人，是不是要教育學(xué)生恢復(fù)“三妻四妾”，慫恿同事都去搞師生戀？

　　

幸而很快，學(xué)校做出了回應(yīng)。

　　

華東政法大學(xué)黨委教師工作部發(fā)布處理通報(bào)：

　　

針對(duì)教師包毅楠在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表錯(cuò)誤言論，目前已暫停其一切教學(xué)活動(dòng)，下一步學(xué)校將按照相關(guān)制度規(guī)定，依法依規(guī)做出處理。

　　

　　

我也是包毅楠鄙夷的普通人。

　　

沒(méi)有他書讀得多，見識(shí)閱歷也比不上，但我知道什么叫底線。

　　

　　

先從多配偶制說(shuō)起。

　　

有一個(gè)很可怕的現(xiàn)象：

　　

一部分男性，竟真在幻想如包毅楠所說(shuō)恢復(fù)一夫多妻制。

　　

　　

幕刃是一個(gè)極具侮辱性的詞語(yǔ)

　　

醒醒吧。

　　

表面上，一夫多妻是男人的“福利”。

　　

實(shí)際上，它剝奪的是女性的尊嚴(yán)，和80%普通人的權(quán)利。

　　

微博上有個(gè)大V叫煮肘，和包毅楠一樣，也“有理有據(jù)”地認(rèn)為一夫多妻才是符合人性的制度。

　　

　　

并且，他真的擁有驚人的“后宮”。

　　

他40多歲，有12個(gè)兒女，全是不同女友所生。

　　

為達(dá)到生50個(gè)優(yōu)質(zhì)兒子的“小目標(biāo)”，他長(zhǎng)期尋求23歲以下美女“終生相伴生寶寶”。

　　

　　

“選妃”要求還很苛刻，必須同時(shí)滿足：22歲內(nèi)、170、C杯、7分、乖巧溫柔。

　　

若身高、罩杯等不足，就需相貌、處女、甜美、皮膚白嫩左邊加分右邊來(lái)彌補(bǔ)。

　　

有近視、紋身、整容，則要嚴(yán)重扣分。

　　

女性在他眼里，仿佛商品買賣一般，毫無(wú)尊重可言。

　　

正是因?yàn)椤凹邀悺碧?，在他眼里，女性的價(jià)值大小，只取決于生孩子。

　　

　　

另一方面，他的一夫多妻，也只是有錢人的特權(quán)。

　　

除富豪之外的男人，都是地位最低的生物，沒(méi)資格結(jié)婚生子。

　　

女人只找優(yōu)秀男、富男生孩子就行，和窮男結(jié)婚，沒(méi)用。

　　

　　

怎樣的男人，稱之為窮？

　　

煮肘的標(biāo)準(zhǔn)是：一個(gè)億以下身家的，都是窮男。

　　

因?yàn)樗约海且粋€(gè)坐擁200多億的富豪。

　　

看到了嗎？鼓吹多配偶制的煮肘和包毅楠，代表的只是少數(shù)高學(xué)歷、高收益的“精英”。

　　

他們把女性當(dāng)作資源，并對(duì)普通男性充滿鄙夷。

　　

看起來(lái)只是在滿足自己惡心的私欲，其實(shí)是在殘酷地拉大人與人之間的差距：

　　

當(dāng)一夫多妻真成現(xiàn)實(shí)，女性成了商品，強(qiáng)勢(shì)者大肆侵占，普通人則根本沒(méi)資格入局。

　　

你以為一夫多妻能讓你活得像個(gè)左擁右抱的君王？

　　

實(shí)際上，它只會(huì)把女人物化成一個(gè)個(gè)必須聽話的子宮，然后剝奪絕大多數(shù)普通男人的婚育權(quán)。

　　

　　

更可笑的是一妻多夫。

　　

關(guān)于這個(gè)，還曾有專家認(rèn)真提議過(guò)，引起不小爭(zhēng)議。

　　

著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、復(fù)旦大學(xué)特聘教授黃有光寫了一篇文章：《中國(guó)人如何更快樂(lè)》。

　　

他提議，因?yàn)槟信壤д{(diào)嚴(yán)重，3000萬(wàn)適婚男性找不到老婆。

　　

為解決這個(gè)問(wèn)題，首先要讓“妓院合法化”。

　　

　　

就因?yàn)閹浊f(wàn)男人無(wú)法解決生理需求，就把女人“合法地”變成滿足性欲的工具？

　　

當(dāng)然了，“專家”還有更全面的考慮。

　　

對(duì)沒(méi)錢的男人來(lái)說(shuō)，妓院也不是長(zhǎng)久之計(jì)。

　　

于是，他進(jìn)一步提出，可以考慮一妻多夫。

　　

因?yàn)橐粋€(gè)妓女可以一天接客十幾個(gè)，但男人不能有同時(shí)滿足多個(gè)女人的能力。

　　

所以，一妻多夫比一夫多妻更可行。

　　

　　

況且，妻子還有很多“功能”：生兒育女、照顧家庭、當(dāng)伴侶。

　　

女性照顧家庭，伺候一個(gè)和兩個(gè)沒(méi)太大差別。

　　

而養(yǎng)育孩子，只需要妻子就夠了，男人不用參與。

　　

　　

最后他總結(jié)，一妻多夫，雖然會(huì)讓女性的選擇減少，但會(huì)讓男性娶到妻子的機(jī)會(huì)增加。

　　

顯然，利大于弊。

　　

　　

看完我甚至有些恍惚，不敢相信這是篇認(rèn)真的建議。

　　

為了讓男性獲得滿足，不惜靠犧牲女性的權(quán)利和幸福？

　　

一妻多夫，看似是女人能同時(shí)得到多個(gè)男人的資源。

　　

但實(shí)質(zhì)，是一個(gè)女性要為多個(gè)男人同時(shí)提供性服務(wù)和生育勞動(dòng)。

　　

印度有部電影，《沒(méi)有女人的國(guó)家》。

　　

一個(gè)重男輕女的村莊，男多女少。

　　

5個(gè)兄弟出錢，娶回來(lái)一個(gè)老婆。

　　

噩夢(mèng)由此開始。五人共享一個(gè)妻子，合法施暴，每天和一個(gè)丈夫共寢，周末兩天還得被他們的父親占有。

　　

白天是沒(méi)完沒(méi)了的勞作。

　　

做飯、打水、燒水、擠牛奶等等。

　　

相夫教子，日夜勞作，永無(wú)盡頭，還必須老老實(shí)實(shí)的，不能反抗。

　　

　　

所謂的一妻多夫，獲利的不是女性，而是共享女性的男人們。

　　

往更遠(yuǎn)點(diǎn)說(shuō)，人都是有占有欲的。

　　

自己的老婆被人分享，左擁右抱，恐怕家暴案和家庭兇殺案都會(huì)直線上升。

　　

知乎上有人總結(jié)得好：

　　

“多配偶制”如果解鎖，會(huì)是什么局面？

　　

一線城市：一夫多妻，有錢男性占據(jù)一切。

　　

N線農(nóng)村：一妻多夫，底層女性犧牲一切。

　　

失去了選擇權(quán)的，永遠(yuǎn)只是最普通最多數(shù)的老百姓。

　　

　　

包毅楠的言論里，另一點(diǎn)讓人感到不適的，是他想方設(shè)法合理化自己的師生戀。

　　

他外形尚可，有才有貌，又不斷表達(dá)對(duì)“小美女”學(xué)生有多喜歡。

　　

以至于有不明就里的學(xué)生，真以為這是件值得向往的事。

　　

　　

我們都從學(xué)生時(shí)代走過(guò)來(lái)，很明白學(xué)生對(duì)老師容易產(chǎn)生一種特別的情愫。

　　

更多的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，更廣的社會(huì)閱歷，也讓老師顯得魅力十足。

　　

可這一切，哪有想象中的美好？

　　

愛情的前提除了自由，還有一條很重要的基本原則，就是平等。

　　

而師生，地位完全不可能平等。

　　

這種不平等，進(jìn)而容易利用職務(wù)便利產(chǎn)生感情上的PUA。

　　

你怎么知道這個(gè)老師人品有沒(méi)有問(wèn)題，會(huì)不會(huì)拿成績(jī)作為脅迫對(duì)你提出要求？

　　

如果是碩博導(dǎo)師，后果更慘，學(xué)位證就是最好的“武器”。

　　

　　

你看到的，只是沈從文愛上了學(xué)生張兆和，瘋狂寫情書。

　　

你看不到的，是張兆和拒絕了無(wú)數(shù)次，最后在旁人不斷勸說(shuō)、撮合下同意，但婚后，沈從文就出了軌。

　　

你看到的是美好湖面，可湖底的世界更大更幽暗。

　　

1995年，北大中文系女生高巖認(rèn)識(shí)了老師沈陽(yáng)，“對(duì)老師特別聽話、崇拜?！?/p> 　　

而她特別崇拜、喜歡的老師，卻像餓狼一樣撲向了她。

　　

　　

高巖閨蜜李悠悠實(shí)名舉報(bào)教授沈陽(yáng)的文章

　　

1998年，高巖開煤氣自殺身亡。

　　

北大當(dāng)時(shí)給沈陽(yáng)記大過(guò)處分，原因是沈陽(yáng)與高巖存在男女關(guān)系。

　　

這種所謂男女關(guān)系，本質(zhì)上是性侵，卻被老師粉飾為“戀愛”。

　　

贊美和鼓吹師生戀，只會(huì)讓它帶來(lái)的傷害比浪漫沉重得多。

　　

2016年，北京理工大學(xué)嚴(yán)乙銘教授發(fā)表文章，呼吁高校禁止師生戀。

　　

　　

嚴(yán)教授深刻地寫道：

　　

“有些品德敗壞的教師，通過(guò)欺騙、隱婚，甚至威逼利誘等手段，和學(xué)生發(fā)生性關(guān)系，影響和后果十分嚴(yán)重。”

　　

可當(dāng)時(shí)很多人卻覺得嚴(yán)乙銘教授是老古董，干涉戀愛自由。

　　

我們總是讓步給愛情，卻忘了所有的自由都有前提。

　　

只要有冒險(xiǎn)的可能性存在，難道不就應(yīng)該盡最大的努力去杜絕悲劇發(fā)生嗎？

　　

其實(shí)早從上世紀(jì)80年代開始，連美國(guó)、日本、德國(guó)等觀念更開放的國(guó)家，都陸續(xù)明令禁止師生戀。

　　

哈佛大學(xué)從講師到教授都遵循一條原則：在公共教室、圖書館甚至學(xué)校走廊上批改學(xué)生作業(yè)、與學(xué)生交流。

　　

而自詡留過(guò)洋的包毅楠，打著思想開放的旗號(hào)，大肆鼓動(dòng)連國(guó)外都禁止的師生戀。

　　

他這不是蠢，就是壞。

　　

　　

語(yǔ)出驚人的包毅楠，說(shuō)到底，優(yōu)越感、特權(quán)感太強(qiáng)。

　　

在他眼里，自己海歸、博士、高校教師，算得上“上流”人士。

　　

理所應(yīng)當(dāng)比別人得到更多的東西，享受更特殊的優(yōu)待。

　　

一個(gè)老婆不夠，多配偶才配得上自己的身份。高收入也不夠，還要無(wú)憂無(wú)慮、養(yǎng)尊處優(yōu)。找同齡的對(duì)象也算掉價(jià)，必須是大眾觀念里最具吸引力的漂亮女大學(xué)生。

　　

一身傲氣，自視過(guò)高，認(rèn)為自己是規(guī)則的例外，要得到更多的眷顧。

　　

可你已經(jīng)有了不俗的社會(huì)地位，受人尊敬，被人認(rèn)可，還在叫苦，索要優(yōu)待。

　　

這世界欠你什么了？

　　

羅翔，同樣是法學(xué)教授。

　　

備受喜愛，常上熱搜，卻總是在反思自己：

　　

“在命運(yùn)饋贈(zèng)給我的劇本中，我配擁有它嗎？”

　　

他的回答是：

　　

所有的得到，都不過(guò)是幸運(yùn)，這一切都是我不配的，所以要回饋。

　　

　　

包毅楠的特權(quán)感越強(qiáng)，羅翔這般的自省越稀缺。

　　

而這，才是為人師表，最該教育給學(xué)生的品質(zhì)。

　　

梅貽琦先生說(shuō)：大學(xué)之大，不在于大樓，而在于大師。

　　

更有人說(shuō)：大師之大，不在于威大，而在于德大。

　　

比愛才和納賢更重要的，是原則和立場(chǎng)；

　　

比科研和著作更金貴的，是德行和修為。

　　

舉報(bào)/反饋